L'enseignant spirituel  doit faire une distinction   entre les differents röles qu'il  joue .

I L'exercice  de son don  (Guérison ,Discernement... )

-Exercice

-Résultas obtenus ( A évaluer )

II L'enseignement

-Cours

-Résultats  obtenus (A évaluer)

III  La vie de l'enseignant  en terme de sanctification

- Ses faiblesses 

- Les résultats obtenus  dans la résolution  de ses  faiblesses. (A évaluer)

Peut être  vous avez enregistré des cas de guérisons  et vous avez aussi enseigné les fidèles  sans obtenir des resultats palpables ( les fidèles n'ont pas  une connaissance de l'essentiel de la bible ; ils n'ont pas une méthode  précise pour une prière fervente )

Mais comme l'enseignant  confond tout , parce qu'il a guéri un ou deux personnes il croit que tout va bien. Or son enseignement  ne permet aux fidèles de croitre pour atteindre une certaine  autonomie dans la relation avec le Seigneur.

L'erreur faite souvent par l'enseignant  c'est que  parce qu'il a  guéri des  gens , ou parce qu'il enseigne il arrive à croire qu'il a moins de défauts , de péchés que les autres chrétiens   et il accepte difficilement les remarques ; les contradictions. Sachez que vous etes loin d'être parfait que vous pouvez vous tromper aussi.

Pour Vous  j'écris

DELWINDE

UN COMBAT EST UN COMBAT !

23/03/2014 15:13

 

                  Un combat  est un combat ! Ce n’est pas jouer au faux victorieux hypocrite !

 Dans  le combat spirituel  avec les armes de la foi données par JESUS   il  y a deux  champs  de bataille  où les techniques de combat sont différentes :

     Il y a le champ  de la défensive  et le champ  de l’offensive

     Dans le combat défensif  on se défend contre les attaques de l’ennemi , on  repousse l’ennemi , on  contrecarre le feu  l’ennemi ( Ca peut être contre un marabout , un féticheur , un agent satanique , un(e) sorcier (ère) qui peut être un membre même de ta famille  peu importe ce membre (père , mère , frère , sœur, tante , oncle , cousin , ami etc.)

    Dans le combat défensif, c’est soit tu arrives à neutraliser l’ennemi  ou celui –ci vous neutralise, c’est une question de vie ou de mort spirituelle. Si vous arrivez à repousser l’ennemi qui vous attaque  vous demeurez sur le champ de la vie spirituelle et de la victoire. Si par contre  l’ennemi arrive à vous neutraliser  vous êtes dans la défaite, vous êtes prisonnier, vous êtes dans un champ spirituel  de défaite, de vaincus.  Il n’y a pas d’hypocrisie ici  frères et sœurs !

     Si on se laisse vaincre, si on se laisse faire prisonnier  on ne peut chercher qu’à se sauver et non chercher à jouer au sapeur-pompier pour sauver spirituellement votre ennemi qui vous a vaincu .Si tu as des ressources pour le sauver pourquoi il t’a envoyé au tapis !

    Pourquoi il t’a envoyé au tapis ! C’est hypocrite de  se comporter de la sorte !  C’est même suicidaire !

      Le diable  et ses démons  sont  sanguinaires  quel que soit  le corps dans lequel ils sont et ils attaquent (corps du père de la maman de la tante, de l’oncle). Pas pitié ! Pas de pitié  dans ce combat spirituel défensif où les balles sifflent de tous côtés !

   Quand on a pitié de son ennemi sur un champ de bataille c’est qu’on est au-dessus de lui et on l’a neutralisé  ou on est sûr de ne pas être vaincu ou gravement atteint, blessé. On est dans le combat spirituel et  il faut bien arriver à neutraliser le soldat qui est dans le char. Pour le faire  il n’y a rien autre à faire ! Il vaut aller vers ce char-là ! Si vous vous mettez à faire autre chose  le char et son contenant monteront sur vous. Il faut arriver à immobiliser le char et son contenant ! Si on a pu capturer le soldat  qui est dans le char  vous  pouvez alors maintenant  amener ce char dans une usine pour la transformer en un tracteur qui servira à cultiver et à nourrir des gens.

ÉCOUTES ! ÉCOUTES BIEN CHRETIEN SIMPLE OU PASTEUR !  TOI TU N’A PAS PU  IMMOBILISER  LE SOLDAT QUI EST DANS LE CHAR  ET TU VEUX  AMENER SON CHAR  A L’USINE  POUR TRACTEURS  C’EST HYPOCRITE ! C’EST  SUICIDAIRE !

  Chrétiens  et chrétiennes !   Un combat  spirituel  est un véritable combat dans le spirituel ! Ce n’est  pas du jeu, ce n’est pas jouer à l’hypocrite !  Il n’y a pas à afficher de la pitié hypocrite ! Quelle pauvre pitié ! Tu as pu mettre qui au tapis  en pratique ? Tu es en train de te défendre non ! Et jésus est au courant que tu dois te défendre ! C’est pourquoi il a prévu des armes redoutables pour cela ! Utilises les ! Jésus te demande d’utiliser ces armes en temps de combat  et non de chercher à afficher de la  pitié au moment où tu combats ! Pourquoi jouer à l’hypocrite alors qu’on y risque sa vie ! C’est être  ignorant !  

     Dans le champ  de l’offensive on attaque l’ennemi sans attendre qu’il vous attaque !

C’est pour l’amener à perdre ses positions  et pour lui imposer ce qu’on veut. Dans l’offensive on a confiance en soi, on est sûr de ses forces de frappe ! Aller à l’offensive en étant conscient  qu’on sera neutralisé par l’ennemi  c’est de la folie !

   Mais dans l’offensive quand on inflige des dégâts dans le camp ennemi et qu’on est  sûr de remporter le combat on peut oser avoir un grain de  pitié pour l’ennemi et tenter de le ménager d’une manière ou d’une autre.

   Pour le chrétien  le combat spirituel ce n’est pas de la théorie ni des règles pieuses qui font avoir une pitié hypocrite !  C’est un combat pratique avec des armes spirituelles données par Christ lui –même !

  Si on a maitrisé l’ennemi  on peut alors  penser à le transformer en une personne de bien comme soi.

    Les cas où le combat entre vous et votre ennemi  est sans  coups mortels immédiats, on peut s’amuser à vouloir avoir pitié ! Mais  si ton ennemi est en train de mettre ta vie en danger il faut le neutraliser sans ménagement, sans pitié ! Il ne s’agit pas de considérer un corps humain  ici  mais  de voir des forces qui sont à l’intérieur d’un corps et qui vous combattent ! Ces forces ont fini de faire de cette personne une prisonnière et ensemble elles tentent de vous capturer ! Il faut alors neutraliser ces forces ainsi que les liens qu’elles ont avec ce corps là! Sans quoi  on n’est soi -même en danger et on reste incapable de  délivrer une personne  qui est sous la servitude   de satan et de ses démons.

     Il ne s’agit pas d’avoir  une pitié hypocrite, enfantine et  inutile pour soi et pour une victime qui reste là avec les mêmes problèmes ! 

Celui qui a pitié de quelqu’un  dans un domaine  donné de la vie  doit être à un niveau supérieur par rapport au niveau de  cette personne dans ce domaine. Autrement  cette pitié  est orgueilleuse et hypocrite  et  tu ne fais que te flatter pour rien !

  Dans le combat spirituel c’est la même chose !

  Certains hommes de Dieu amènent beaucoup de chrétiens à fuir le combat spirituel salvateur pour se réfugier derrière une fausse victoire  par KO !Sans aucune trace de combat ceux-ci pris d’aveuglement   s’autoproclament   vainqueurs  dans la pratique .

Par fausse suffisance  Ils commencent à avoir une pitié prématurée pour leur ennemi qu’ils n’ont pas neutralisé en aucun moment !

  Leur orgueil, leur hypocrite les rattrapent vite  par fini! L’ennemi les surprend  et imaginez-vous même la suite.         C’est sans doute  un KO !

    Un combat est un combat ! Ce n’est pas une partie d’hypocrisie ! Ce n’est pas un jeu d’enfants ! Considérez le cas  du peuple  d’Israël qui combattait  ses ennemis  en chair et en os !Vous serez édifiés ! Maintenant le combat est spirituel !

    Satan n’a pas pitié ! Les démons n’ont pas  pitié ! Ceux qui sont en liaison avec eux  prennent de fait leurs caractères  méchants  et sanguinaires !

 Un combat c’est un combat cher pasteur ! Pas de pitié hypocrite ! Sauvons nous de celui qui nous attaque  pour pouvoir arriver à sauver ensuite celui-ci !

Un combat  c’est un combat !

C’est à prendre ou à laisser ! Ce n’est pas négociable frères et sœurs ! Notre vie spirituelle en dépend !  

God bless   

FAIRE L'OEUVRE DE DIEU C'est ça ! Pas plus !

27/08/2014 16:45

 

                                                  FAIRE  L’ŒUVRE  DE DIEU   C’est  ça !  Pas plus !

Je voudrais avant de continuer  préciser  ceci :

Il n’y a  pas plusieurs églises  de CHRIST. Les églises formées  par les différents  pasteurs  ne sont que des associations de chrétiens reconnues par les autorités du pays.

L’Eglise de CHRIST  est  unique. Elle comprend  tous les  disciples de CHRIST  qui l’ont  comme  leur sauveur  personnel.

Ces disciples ont pour  document fondamental  la bible  qui comprend deux parties  l’ancien testament  et le nouveau  Testament.

Les disciples  ont été  libérés du péché, de la mort, de la peur   du péché et de la mort par Jésus Christ.

Les gens  qui s’occupent du sanctuaire   et la nature  du sanctuaire  ont fondamentalement 

 Changé.

L’actuel sanctuaire est spirituel et est  mis en place par Dieu.

L’ancien sanctuaire était  construit par les mains des hommes suivant le modèle donné par Dieu. Il  était physique.

Dans le nouveau sanctuaire, Jésus  Christ  est le Souverain  sacrificateur et ses disciples   que nous sommes  font office de sacrificateurs, de prêtres et ont un accès direct  à Dieu   pour tout ce qui a trait  au sacrifice spirituel, au  pardon des péchés  ou à la communion.

Dans l’ancien  sanctuaire bâti par les hommes, des hommes assuraient l’office. On avait le souverain sacrificateur, le sacrificateur, le lévite  qui étaient tous des hommes choisis par Dieu.

En  nous sauvant   du péché, par le  sacrifice de   son fils unique Jésus,  Dieu a changé la nature du sanctuaire  et  ceux qui en ont la charge :

Le Souverain  sacrificateur c’est  Jésus  Christ  et chaque chrétien est fait sacrificateur par Jésus Christ.

C’est effectivement le changement qui a été opéré par Dieu  pour affranchir l’homme du péché, de la mort  et de la peur. Tu peux l’accepter ou le refuser  mais c’est ça toute  la vérité.

Tous les chrétiens  (nouveaux, anciens, enfants  spirituels ; mamans spirituelles, papas  spirituel s; grand-mères  spirituelles, grand- pères  spirituels)  sont tous  des sacrificateurs  au même pied d’égalité.

Les pasteurs  sont  des frères  enseignants  physiques    et temporaires.  Leur rôle est de présenter la parole de Dieu  dans ses traits essentiels.

L’apprenant  doit être enseigné  conformément à un programme et des objectifs  bien précis.

On ne demande pas  à un enseignant  d’apprendre  mot par mot  la bible à quelqu’un  qui sait lire et écrire  pour ne prendre que cet exemple. C’est de la pure religion  sans objectif précis.

Voilà pourquoi certains  pasteurs  meurent  laisser des apprenants  ignorants  qui ont pourtant passé  25 ans ; 30 ans, 40 ans ; 50ans ; 70 ans  sur les bancs de l’église. Leurs enfants ; leurs petits –fils  prennent le même chemin   sans issue  et c’est la religion !  Et c’est le fanatisme !  Et c’est le clash des leaders ! Cycle  infernal   de l’ignorance et de manque d’objectif et de visions !

Le maître incontesté et éternel  de tout chrétien  c’est le Saint Esprit. Il est en chaque chrétien.

Présentez l’essentiel de la parole aux chrétiens (les dangers réels  de la vie sur terre ; les opportunités, les armes offertes par le sauveur Jésus à tout chrétien ; la responsabilité du chrétien  face à ces dangers-là).  Il faut  un langage de vérité !

Il y a des chrétiens  qui échouent, qui meurent de  prématurément par ignorance, par faute d’enseignement conséquent  et objectif.( dont le seul objectif  est « libéré le chrétien  de la religion, du fanatisme, des chaînes, de l’ignorance, de la domination de leurs propres frères enseignants).

Pasteurs  vous êtes des frères  enseignants  et vous devez aider  par  vos enseignements  vos  frères   à se libérer,   à  s’affermir  dans  la foi ,  à devenir   des chrétiens autonomes appelés à enseigner d’autres . Il faut les enseigner pour qu’ils soient  prêts pour affronter les forces des ténèbres qui  les assaillent  à toute occasion. Il n’y a pas honte à demander l’appui d’autres  soldats moniteurs spirituels. C’est absurde de vouloir  rivaliser pour  combattre les forces des ténèbres, ennemis communs. Il faut plutôt s’entraider.

Christ ne demande pas à un chrétien de lui construire une autre église faite de briques, son Eglise  est spirituelle et éternelle, il l’a bâtie avec son propre sang, avec des briques spirituelles ! Pas avec l’eau du robinet ou du  barrage et avec  de la terre comme vous l’avez fait. ‘’Qui dit mieux !’’

Dans l’évangile de Mathieu 28 : 18-20   on peut lire  ceci :

28.18

Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.

28.19

Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

28.20

et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.

Il ne faut pas enseigner pour enseigner.  L’enseignement   doit avoir  un objectif à atteindre  dans des délais précis.  Ce ne saurait être un cafouillage  et un outil   de domination entretenue  au fil des âges.

Faire l’œuvre de Dieu   sans cerner  ce vient d’être dit ,  c’est consciemment ou inconsciemment      entretenir  des centaines ou des milliers  de  croyants dans l’ignorance   pour  mieux  les dominer  au nom  de Dieu.

Chers frères  et sœurs  ceci est   un langage  de vérité pour  éclairer  chaque  membre de l’Eglise de Christ.

Il n’y a pas  de honte  à avoir  quand  on s’est  trompé ou lorsqu’on n’avait pas compris.  C’est le fait de vouloir   insister  pour vivre dans l’erreur  ou dans l’imperfection  qui  est inadmissible.

Pour vous j’écris                   DELWINDE

                                           Si ça ne va pas ! Lèves toi  et pries!

Si ça ne va pas ! Lèves toi  et pries et pries ! Et pries encore ! Ne dors pas 

Si ça ne va pas ! Ne dors pas la nuit ! Chrétien !

Ne dors pas la nuit ! Si ça ne va pas ! Disciple de Jésus

Lèves toi et pries!

 Lèves toi !

 Si ça ne va pas !

 Pries encore !

Debout !   Yeux ouverts !  Pries  La nuit ! tu as accès au sanctuaire  en qualité de sacrificateur !

Beaucoup de choses  se sont passées la nuit !

Plein  de choses !

Plein de choses se sont passés la nuit !

Lèves toi la nuit et pries ! Chrétien !

Pour cela lèves toi et pries !disciple de Christ ! 

Tu vois ! Il est écrit :

Genèse 1

1.1

 Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.

1.2

 La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.

1.3

 Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.

1.4

 Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres.

1.5

 Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit.

Beaucoup de choses  se sont passées la nuit !

Oui ! Plein  de choses  se sont passés la nuit !

Tu vois il est écrit !

Josué 6.1-5

6.1

Jéricho était fermée et barricadée devant les enfants d'Israël. Personne ne sortait, et personne n'entrait.

6.2

L'Éternel dit à Josué: Vois, je livre entre tes mains Jéricho et son roi, ses vaillants soldats.

6.3

Faites le tour de la ville, vous tous les hommes de guerre, faites une fois le tour de la ville. Tu feras ainsi pendant six jours.

6.4

Sept sacrificateurs porteront devant l'arche sept trompettes retentissantes; le septième jour, vous ferez sept fois le tour de la ville; et les sacrificateurs sonneront des trompettes.

6.5

Quand ils sonneront de la corne retentissante, quand vous entendrez le son de la trompette, tout le peuple poussera de grands cris. Alors la muraille de la ville s'écroulera, et le peuple montera, chacun devant soi.

Dans !

Josué  6.12-17

6.12

Josué se leva de bon matin, et les sacrificateurs portèrent l'arche de l'Éternel.

6.13

Les sept sacrificateurs qui portaient les sept trompettes retentissantes devant l'arche de l'Éternel se mirent en marche et sonnèrent des trompettes. Les hommes armés marchaient devant eux, et l'arrière-garde suivait l'arche de l'Éternel; pendant la marche, on sonnait des trompettes.

6.14

Ils firent une fois le tour de la ville, le second jour; puis ils retournèrent dans le camp. Ils firent de même pendant six jours.

6.15

Le septième jour, ils se levèrent de bon matin, dès l'aurore, et ils firent de la même manière sept fois le tour de la ville; ce fut le seul jour où ils firent sept fois le tour de la ville.

6.16

A la septième fois, comme les sacrificateurs sonnaient des trompettes, Josué dit au peuple: Poussez des cris, car l'Éternel vous a livré la ville!

Plein de choses se sont passés la nuit !

Lèves toi  et pries! Sacrificateur de l’Eternel !

Josué 8.1-4

8.1

L'Éternel dit à Josué: Ne crains point, et ne t'effraie point! Prends avec toi tous les gens de guerre, lève-toi, monte contre Aï. Vois, je livre entre tes mains le roi d'Aï et son peuple, sa ville et son pays.

8.2

Tu traiteras Aï et son roi comme tu as traité Jéricho et son roi; seulement vous garderez pour vous le butin et le bétail. Place une embuscade derrière la ville.

8.3

Josué se leva avec tous les gens de guerre, pour monter contre Aï. Il choisit trente mille vaillants hommes, qu'il fit partir de nuit,

8.4

Beaucoup de choses  se sont passées la nuit !

Lèves toi et pries! Ecoutes ! Dans 1 Samuel 3

3.1

Le jeune Samuel était au service de l'Éternel devant Éli. La parole de l'Éternel était rare en ce temps-là, les visions n'étaient pas fréquentes.

3.2

En ce même temps, Éli, qui commençait à avoir les yeux troubles et ne pouvait plus voir, était couché à sa place,

3.3

la lampe de Dieu n'était pas encore éteinte, et Samuel était couché dans le temple de l'Éternel, où était l'arche de Dieu.

3.4

Alors l'Éternel appela Samuel. Il répondit: Me voici!

3.5

Et il courut vers Éli, et dit: Me voici, car tu m'as appelé. Éli répondit: Je n'ai point appelé; retourne te coucher. Et il alla se coucher.

3.6

L'Éternel appela de nouveau Samuel. Et Samuel se leva, alla vers Éli, et dit: Me voici, car tu m'as appelé. Éli répondit: Je n'ai point appelé, mon fils, retourne te coucher.

3.7

Samuel ne connaissait pas encore l'Éternel, et la parole de l'Éternel ne lui avait pas encore été révélée.

3.8

L'Éternel appela de nouveau Samuel, pour la troisième fois. Et Samuel se leva, alla vers Éli, et dit: Me voici, car tu m'as appelé. Éli comprit que c'était l'Éternel qui appelait l'enfant,

3.9

et il dit à Samuel: Va, couche-toi; et si l'on t'appelle, tu diras: Parle, Éternel, car ton serviteur écoute. Et Samuel alla se coucher à sa place.

3.10

L'Éternel vint et se présenta, et il appela comme les autres fois: Samuel, Samuel! Et Samuel répondit: Parle, car ton serviteur écoute.

3.11

Alors l'Éternel dit à Samuel: Voici, je vais faire en Israël une chose qui étourdira les oreilles de quiconque l'entendra.

Lèves toi  et pries!

Lèves toi et pries! Et pries! De même ! Dans ! Job 1

1.1

Il y avait dans le pays d'Uts un homme qui s'appelait Job. Et cet homme était intègre et droit; il craignait Dieu, et se détournait du mal.

1.2

Il lui naquit sept fils et trois filles.

1.3

Il possédait sept mille brebis, trois mille chameaux, cinq cents paires de boeufs, cinq cents ânesses, et un très grand nombre de serviteurs. Et cet homme était le plus considérable de tous les fils de l'Orient.

1.4

Ses fils allaient les uns chez les autres et donnaient tour à tour un festin, et ils invitaient leurs trois sœurs à manger et à boire avec eux.

1.5

Et quand les jours de festin étaient passés, Job appelait et sanctifiait ses fils, puis il se levait de bon matin et offrait pour chacun d'eux un holocauste; car Job disait: Peut-être mes fils ont-ils péché et ont-ils offensé Dieu dans leur coeur. C'est ainsi que Job avait coutume d'agir.

Si ça ne va pas ! Ne dors pas la nuit ! Dans Psaumes 1 on lit :

1.1

Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne s'arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs,

1.2

Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l'Éternel, Et qui la médite jour et nuit!

1.3

Il est comme un arbre planté près d'un courant d'eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flétrit point: Tout ce qu'il fait lui réussit.

1.4

Il n'en est pas ainsi des méchants: Ils sont comme la paille que le vent dissipe.

   Ecoutes ! Lèves toi et pries! Disciple ! Lèves toi !

Ecoutes  David ! Dans

Psaumes 3

3.1

(3:1) Psaume de David. A l'occasion de sa fuite devant Absalom, son fils. (3:2) O Éternel, que mes ennemis sont nombreux! Quelle multitude se lève contre moi!

3.2

(3:3) Combien qui disent à mon sujet: Plus de salut pour lui auprès de Dieu! -Pause.

3.3

(3:4) Mais toi, ô Éternel! tu es mon bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête.

3.4

(3:5) De ma voix je crie à l'Éternel, Et il me répond de sa montagne sainte. -Pause.

3.5

(3:6) Je me couche, et je m'endors; Je me réveille, car l'Éternel est mon soutien.

3.6

(3:7) Je ne crains pas les myriades de peuples Qui m'assiègent de toutes parts.

3.7

(3:8) Lève-toi, Éternel! Sauve-moi, mon Dieu! Car tu frappes à la joue tous mes ennemis, Tu brises les dents des méchants.

3.8

(3:9) Le salut est auprès de l'Éternel: Que ta bénédiction soit sur ton peuple! -Pause.

            Si  ça ne va pas ! Ne dors pas la nuit !

Lèves toi  et pries!

Lèves toi et pries! Et pries! Sacrificateur, serviteur !

Psaumes 18

18.1

(18:1) Au chef des chantres. Du serviteur de l'Éternel, de David, qui adressa à l'Éternel les paroles de ce cantique, lorsque l'Éternel l'eut délivré de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül. Il dit: (18:2) Je t'aime, ô Éternel, ma force!

18.3

(18:3) Éternel, mon rocher, ma forteresse, mon libérateur! Mon Dieu, mon rocher, où je trouve un abri! Mon bouclier, la force qui me sauve, ma haute retraite!

18.4

(18:4) Je m'écrie: Loué soit l'Éternel! Et je suis délivré de mes ennemis.

Lèves toi  et pries!  Et pries !

Dans !           Psaumes7.7-8

(7:7) Lève-toi, ô Éternel! Dans ta colère, Lève-toi contre la fureur de mes adversaires, Réveille-toi pour me secourir, ordonne un jugement!

Lèves toi et pries! Pour que l’Eternel  se lève pour toi !

Plein  de choses  se sont passés la nuit !

Plein de choses se sont passés la nuit !

Dans Psaumes 18

18.1

(18:1) Au chef des chantres. Du serviteur de l'Éternel, de David, qui adressa à l'Éternel les paroles de ce cantique, lorsque l'Éternel l'eut délivré de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül. Il dit: (18:2) Je t'aime, ô Éternel, ma force!

18.3

(18:3) Éternel, mon rocher, ma forteresse, mon libérateur! Mon Dieu, mon rocher, où je trouve un abri! Mon bouclier, la force qui me sauve, ma haute retraite!

18.4

(18:4) Je m'écrie: Loué soit l'Éternel! Et je suis délivré de mes ennemis.

Lèves toi ! Tu as  entendu ? Pour la solution Lèves toi !

Dans !

            Psaumes 25

25.1

De David. Éternel! j'élève à toi mon âme.

25.2

Mon Dieu! en toi je me confie: que je ne sois pas couvert de honte! Que mes ennemis ne se réjouissent pas à mon sujet!

25.3

Tous ceux qui espèrent en toi ne seront point confondus; Ceux-là seront confondus qui sont infidèles sans cause.

25.4

Éternel! Fais-moi connaître tes voies, Enseigne-moi tes sentiers.

25.5

Conduis-moi dans ta vérité, et instruis-moi; Car tu es le Dieu de mon salut, Tu es toujours mon espérance.

25.6

Éternel! Souviens-toi de ta miséricorde et de ta bonté; Car elles sont éternelles.

25.7

Ne te souviens pas des fautes de ma jeunesse ni de mes transgressions; Souviens-toi de moi selon ta miséricorde, A cause de ta bonté, ô Éternel!

25.8

L'Éternel est bon et droit: C'est pourquoi il montre aux pécheurs la voie.

25.9

Il conduit les humbles dans la justice, Il enseigne aux humbles sa voie.

25.10

Tous les sentiers de l'Éternel sont miséricorde et fidélité, Pour ceux qui gardent son alliance et ses commandements.

25.11

Lèves toi ! Lèves toi ! Lèves toi !

 Tu vois ce qui est dit dans Psaumes 27 !

27.1

De David. L'Éternel est ma lumière et mon salut: De qui aurais-je crainte? L'Éternel est le soutien de ma vie: De qui aurais-je peur?

27.2

Quand des méchants s'avancent contre moi, Pour dévorer ma chair, Ce sont mes persécuteurs et mes ennemis Qui chancellent et tombent.

27.3

Si une armée se campait contre moi, Mon cœur n'aurait aucune crainte; Si une guerre s'élevait contre moi, Je serais malgré cela plein de confiance.

27.4

Je demande à l'Éternel une chose, que je désire ardemment: Je voudrais habiter toute ma vie dans la maison de l'Éternel, Pour contempler la magnificence de l'Éternel Et pour admirer son temple.

27.5

Car il me protégera dans son tabernacle au jour du malheur, Il me cachera sous l'abri de sa tente; Il m'élèvera sur un rocher.

27.6

Et déjà ma tête s'élève sur mes ennemis qui m'entourent; J'offrirai des sacrifices dans sa tente, au son de la trompette; Je chanterai, je célébrerai l'Éternel.

27.7

Éternel! écoute ma voix, je t'invoque: Aie pitié de moi et exauce-moi!

Si  ça ne va pas ! Lèves toi et pries!

Lèves toi  et pries!

Si ça ne va pas ! Lèves toi  et pries!

Lèves toi et pries!

Dans Psaumes 35 il est dit :

35.1

De David. Éternel! Défends_ contre mes adversaires, Combats ceux qui me combattent!

35.2

Saisis le petit et le grand bouclier, Et lève-toi pour me secourir!

35.3

Brandis la lance et le javelot contre mes persécuteurs! Dis à mon âme: Je suis ton salut!

35.4

Qu'ils soient honteux et confus, ceux qui en veulent à ma vie! Qu'ils reculent et rougissent, ceux qui méditent ma perte!

35.5

Qu'ils soient comme la balle emportée par le vent, Et que l'ange de l'Éternel les chasse!

35.6

Que leur route soit ténébreuse et glissante, Et que l'ange de l'Éternel les poursuive!

35.7

Car sans cause ils m'ont tendu leur filet sur une fosse, Sans cause ils l'ont creusée pour m'ôter la vie.

35.8

Que la ruine les atteigne à l'improviste, Qu'ils soient pris dans le filet qu'ils ont tendu, Qu'ils y tombent et périssent!

35.9

Et mon âme aura de la joie en l'Éternel, De l'allégresse en son salut.

35.10

Tous mes os diront: Éternel! Qui peut, comme toi, Délivrer le malheureux d'un plus fort que lui, Le malheureux et le pauvre de celui qui le dépouille?

35.11

Lèves toi ! Lèves toi !

Tu vois dans Psaumes 68 !

68.1

(68:1) Au chef des chantres. De David. Psaume. Cantique. (68:2) Dieu se lève, ses ennemis se dispersent, Et ses adversaires fuient devant sa face.

68.2

(68:3) Comme la fumée se dissipe, tu les dissipes; Comme la cire se fond au feu, Les méchants disparaissent devant Dieu.

68.3

(68:4) Mais les justes se réjouissent, ils triomphent devant Dieu, Ils ont des transports d'allégresse.

68.4

(68:5) Chantez à Dieu, célébrez son nom! Frayez le chemin à celui qui s'avance à travers les plaines! L'Éternel est son nom: réjouissez-vous devant lui!

68.5

(68:6) Le père des orphelins, le défenseur des veuves, C'est Dieu dans sa demeure sainte.

Lèves toi ! Lèves toi !

Lèves toi et pries!

Psaumes 105 !

105.1

Louez l'Éternel, invoquez son nom! Faites connaître parmi les peuples ses hauts faits!

105.2

Chantez, chantez en son honneur! Parlez de toutes ses merveilles!

105.3

Glorifiez-vous de son saint nom! Que le cœur de ceux qui cherchent l'Éternel se réjouisse!

105.4

Ayez recours à l'Éternel et à son appui, Cherchez continuellement sa face!

105.5

Souvenez-vous des prodiges qu'il a faits, De ses miracles et des jugements de sa bouche,

105.6

Postérité d'Abraham, son serviteur, Enfants de Jacob, ses élus!

105.7

L'Éternel est notre Dieu; Ses jugements s'exercent sur toute la terre.

105.8

Il se rappelle à toujours son alliance, Ses promesses pour mille générations,

105.9

L'alliance qu'il a traitée avec Abraham, Et le serment qu'il a fait à Isaac;

105.10

Il l'a érigée pour Jacob en loi, Pour Israël en alliance éternelle,

105.11

Disant: Je te donnerai le pays de Canaan Comme héritage qui vous est échu.

105.12

Dans !

Psaumes 9

9.1

(9:1) Au chef des chantres. Sur <<Meurs pour le fils>>. Psaume de David. (9:2) Je louerai l'Éternel de tout mon coeur, Je raconterai toutes tes merveilles.

9.3

(9:3) Je ferai de toi le sujet de ma joie et de mon allégresse, Je chanterai ton nom, Dieu Très Haut!

9.4

(9:4) Mes ennemis reculent, Ils chancellent, ils périssent devant ta face.

9.5

(9:5) Car tu soutiens mon droit et ma cause, Tu sièges sur ton trône en juste juge.

9.6

(9:6) Tu châties les nations, tu détruis le méchant, Tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité.

9.7

(9:7) Plus d'ennemis! Des ruines éternelles! Des villes que tu as renversées! Leur souvenir est anéanti.

9.8

(9:8) L'Éternel règne à jamais, Il a dressé son trône pour le jugement;

9.9

(9:9) Il juge le monde avec justice, Il juge les peuples avec droiture.

9.10

(9:10) L'Éternel est un refuge pour l'opprimé, Un refuge au temps de la détresse.

9.11

(9:11) Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi. Car tu n'abandonnes pas ceux qui te cherchent, ô Éternel!

9.12

(9:12) Chantez à l'Éternel, qui réside en Sion, Publiez parmi les peuples ses hauts faits!

9.13

(9:13) Car il venge le sang et se souvient des malheureux, Il n'oublie pas leurs cris.

9.14

(9:14) Aie pitié de moi, Éternel! Vois la misère où me réduisent mes ennemis, Enlève-moi des portes de la mort,

9.15

(9:15) Afin que je publie toutes tes louanges, Dans les portes de la fille de Sion, Et que je me réjouisse de ton salut.

9.16

(9:16) Les nations tombent dans la fosse qu'elles ont faite, Leur pied se prend au filet qu'elles ont caché.

9.17

(9:17) L'Éternel se montre, il fait justice, Il enlace le méchant dans l'oeuvre de ses mains. -Jeu d'instruments. Pause.

9.18

(9:18) Les méchants se tournent vers le séjour des morts, Toutes les nations qui oublient Dieu.

9.19

(9:19) Car le malheureux n'est point oublié à jamais, L'espérance des misérables ne périt pas à toujours.

9.21

(9:20) Lève-toi, ô Éternel! Que l'homme ne triomphe pas! Que les nations soient jugées devant ta face!

9.21

(9:21) Frappe-les d'épouvante, ô Éternel! Que les peuples sachent qu'ils sont des hommes! -Pause.

            Lèves toi et pries! Lèves toi et pries!

Dans Proverbes on lit :

14.19

Les mauvais s'inclinent devant les bons, Et les méchants aux portes du juste.

14.20

Lèves toi !

Proverbes 15.3

Les yeux de l'Éternel sont en tout lieu, Observant les méchants et les bons.

Le méchant,  Dieu le voit

Lèves toi et pries!

Proverbes19.15

La paresse fait tomber dans l'assoupissement, Et l'âme nonchalante éprouve la faim.

19.16

Lèves toi et pries!

Proverbes 13.4

L'âme du paresseux a des désirs qu'il ne peut satisfaire; Mais l'âme des hommes diligents sera rassasiée.

13.5

Lèves toi ! Lèves toi et pries!

 Dans Esaïe 54

54.17

Toute arme forgée contre toi sera sans effet; Et toute langue qui s'élèvera en justice contre toi, Tu la condamneras. Tel est l'héritage des serviteurs de l'Éternel, Tel est le salut qui leur viendra de moi, Dit l'Éternel.

L’arbre de la Victoire  a déjà des fleurs !

Pries! Lèves toi !

Daniel 6.3

Daniel surpassait les chefs et les satrapes, parce qu'il y avait en lui un esprit supérieur; et le roi pensait à l'établir sur tout le royaume.

Pries!  Pries!

Dans  Mathieu  on lit :

1.20

Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint Esprit;

1.21

elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.

1.22

Tout cela arriva afin que s'accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète:

1.23

Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.

1.24

Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui.

Ce rêve de Joseph c’était la nuit !

Pries! Lèves toi !

Mathieu

2.13

Lorsqu'ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu'à ce que je te parle; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.

2.14

Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Égypte.

2.15

            Lèves toi ! Lèves toi et pries! Lèves toi ! Lèves toi et pries!

Matthieu 10

10.1

Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité.

10.2

Lèves toi !

Lèves toi  et pries! Dans

Mathieu 6.6

Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Pries! Lèves toi !

Dans

Mathieu

26.40

Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il dit à Pierre: Vous n'avez donc pu veiller une heure avec moi!

26.41

Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible.

26.42

Il s'éloigna une seconde fois, et pria ainsi: Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe s'éloigne sans que je la boive, que ta volonté soit faite!

26.43

Il revint, et les trouva encore endormis; car leurs yeux étaient appesantis.

26.44

Il les quitta, et, s'éloignant, il pria pour la troisième fois, répétant les mêmes paroles.

26.45

Puis il alla vers ses disciples, et leur dit: Vous dormez maintenant, et vous vous reposez! Voici, l'heure est proche, et le Fils de l'homme est livré aux mains des pécheurs.

                Tu somnoles ? Lèves toi et pries ! Pries pendant 30 ; 45 minutes ; 1 ; 2 ;3  Heures ;

Lèves toi L’arbre de la victoire est en fleurs !

26.41

Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible.

                   Lèves toi !

Dans ce passage !

Mathieu

21.21

Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.

21.22

Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez.

21.23

Lèves toi !

C’est écrit !

Dans Mathieu

11.12

Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en s'emparent.

Si ça ne va pas !

Lèves toi et pries!

 Lèves toi et pries et pries !

Persévères ! Persévères ! Pendant une semaine Persévères ! Pendant 1 mois Persévères !

Pendant 6 mois Persévères ! Pendant  12 mois Persévères ! Pendant  24 mois  Persévères !

Pendant 36 mois Persévères !

A chaque étape surveille la moindre amélioration ! Ça ne manquera pas ! Et ça donne du courage ! Et c’est la victoire pour la gloire de JESUS  CHRIST !

Pour la gloire de JESUS CHRIST DE NAZARETH !

Il est dit dans Mathieu

28.18

Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.

28.19

Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

28.20

et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.

Pour la gloire de JESUS CHRIST DE NAZARETH !

Pries !

Dans

Marc

16.17 on lit

Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;

16.18

ils saisiront des serpents; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur feront point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

16.19

Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s'assit à la droite de Dieu.

16.20

Et ils s'en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l'accompagnaient.

Pries ! Pries ! Victoire ! Pries !

Dans Luc !       On a !

Luc 10.19

Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi; et rien ne pourra vous nuire.

10.20

Eh ! Eh ! Victoire ! Pries !

Colossiens

2.14

il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix;

2.15

il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix.

2.16

            Eh ! Eh ! Victoire ! Pries !

Hebreux 

4.12

Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur.

4.13

Nulle créature n'est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.

4.14

Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons.

4.15

Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.

4.16

Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.

Eh ! Eh ! Lèves toi et pries !

Victoire ! Victoire ! Au nom de Jésus ! Victoire ! Victoire ! Au nom de Jésus ! Victoire ! Victoire !

Pour vous j'écris.

  Delwindé

       Affaire  de sorcellerie  dans  l’église « la grâce»  appelez – moi  sœur Aline.    Sœur Aline !       Sœur Aline !      

  La vie des sorciers de la nouvelle génération  dans les églises

-Comment !      Appelez – moi  sœur Aline.       Sœur Aline !       Sœur Aline !      

Sœur Aline !      

-Elle en train  d’intercéder. 

-Quelle intercession ! Dites-lui d’interrompre  et de venir.

-Comment ! On va régler cette situation là pour de bon.

-Je suis  là  Papa  Mathusalem.

-C’est toi qui  es en train d’accuser les gens de sorcellerie  ici ? Qui t’a donné l’autorisation de parler de sorcellerie ici ?

-C’est au cours de nos intercessions  que ……

-Au cours de quelle intercession ? Pourquoi Dieu ne m’a pas révélé cela ? Vous avez plus de foi que moi ? Qui vous a dit  que  le frère  Fulgence  et l’ancien  Tambila  sont des sorciers ?

-Ne nous emmerdez pas avec vos pensées sataniques  personnelles !

-C’est Ancien Tambila  qui  a confectionné  toutes les briques  qui ont servi à la construction de l’église ! Toi tu étais où en son temps ?

-Ce sont  les frères  Jacob  et Fulgence  qui ont commencé la chorale ici ! Je t’informe cela !

-Vous venez  après avec vos pensées diaboliques pour traiter les gens  de sorciers !

-Faites  attention ! On vous connait !  On vous a chassé à l’église  « Dieu  est grand »  non !

 Tu as fui venir ici !

Tu peux aller continuer tes intercessions bizarres ailleurs si tu veux ! Comment !

-Papa  Mathusalem  Sœur Aline  a parlé  des deux cas de sorcellerie   aux membres intercesseurs  pendant la prière ; elle  a reçu cela du saint  Esprit. Ce ne sont pas  ses propres pensés. Elle a un don de discernement   des mauvais esprits.

Un sorcier  n’a  ni queue ni  cornes  qui puissent permettre de le repérer physiquement.

La sorcellerie ce n’est pas non   plus une histoire  de briques ou  de chorales !

C’est spirituel.

C’est une question de fond  et non de forme

C’est une question  du contenu  et non du contenant. C’est ça.

Il faut arriver  à voir  spirituellement   le contenu  qui est dans le contenant.

Montrez-nous  que  Ancien  et frère Fulgence n’ont   pas d’esprits de sorcellerie  en eux   voilà  toute la question ?

Toute la question  est là !   Toute la question  est là !  Sœur Aline est bien outillée par le Saint Esprit  pour cela.

Bref Enfin !   Tanti  Aline  courage !  Tes œuvres ne sont pas vaines.

Je ne vais pas rentrer dans la guerre  des définitions  des mots  qui  fait  que  beaucoup de gens , d’enseignants spirituels   passent à côté de l’essentiel  lorsqu’il s’agit de  parler du sorcier  ou de sa sorcellerie .

Si tu veux avoir des problèmes  dans une église  même si tu es prophète   , même si tu as le don de discernement  des esprits mauvais   et de leurs activités dans les corps de leurs victimes s ou simplement  dans le milieu ambiant  d’un lieu de prière, il faut  oser  laisser entendre que  la sœur Joanna   ou le frère Mathias   est   sorcière ou sorcier.   C’est de la dynamique !  Ca  fait  grand bruit !  

Des croyants vont te dire que c’est le sorcier qui reconnait  le sorcier.

Des hommes de Dieu   tous entiers  vont  commencer à douter de tes dons  et vont même te traiter de faux prophète   au discernement satanique.

Certains  chrétiens  ou même pasteurs  vont chercher   à trouver  des péchés ou autres  rappels de choses sur toi  pour te rabaisser, te salir,  pour nier  ton sacerdoce, tes dons, ton appel.

Le collège des  pasteurs   peut  décider  d’excommunier  l’ouvrier  « trouble-fête».

Ce qui est étonnant dans tout ça là  c’est le fait  que  le présumé sorcier est énergiquement défendu par  ses parents, ses amis chrétiens, ses parents  pasteurs, son pasteur principal.

 Eux tous ont des réflexes  qui les poussent  à chercher  à défendre  généralement   le  malheureux sorcier  chrétien   au nom  des relations  personnelles qui existent entre le sorcier chrétien et eux ( enfant de tante Léa ; neveux  du frère  Ézéchias, cousin  du pasteur adjoint ; beau-frère  de la femme de l’ancien  Tanga Gaétan   etc. ) ou au nom de l’honneur  de l’église  ou de son créateur ; pas au nom de Jésus Christ en tout cas . 

Le prophète  ou la prophétesse ; la sœur ou le frère avec son don de discernement  qui vient pourtant de Dieu  est subitement  haï ,détesté par une bonne partie de l’église ; il fait profil bas   pour quelques jours dans l’église   et  par fini  est obligé de quitter les lieux  pour cause de haine  des  de la part des uns et des autres .

Le compte du frère ou de la sœur  trouble-fête est réglé  pour le grand bonheur  de ces sorciers  chrétiens  cachés  de l’église  qui vont  continuer  à faire souffrir , à violenter , à emprisonner  , à tuer  des  chrétiens .

Le groupe de sorciers peut de fois prendre en otage  des pasteurs, des anciens, des associations de jeunes  ou de femmes, des intendants.

Gare à celui qui va déranger  ce groupe  des sorciers!  La personne ; sa femme ; ou ses enfants  seront des cibles   (Maladies, accidents, échecs, etc.)

1) Mais  qui sont  ces sorciers chrétiens ?

2) Comment   sont-ils arrivés au sein des  églises ?

3) Pourquoi ils arrivent  à  s’y installer confortablement  au grand malheur des chrétiens ?

 4) Comment  résoudre le problème de la sorcellerie dans les églises ?

C’est autant de  questions  auxquelles il faut trouver  des solutions  vu l’urgence de la situation de la sorcellerie dans nos communautés.

Les sorciers chrétiens 

     Les sorciers chrétiens sont des  sorciers  en fait de notre société.  Ce sont les pratiquants   de la sorcellerie  de notre société de vie  qui ont  initié  ces sorciers qui se retrouvent  aujourd’hui  dans nos églises. Les personnes garantes  de la pratique de la  sorcellerie sont dans notre société ( sorciers, marabouts , féticheurs , responsables  héréditaires de fétiches , d’autels  sataniques , ou de pratiques familières liées à des autels sataniques  )  sont  le plus souvent  les sources par lesquelles  la sorcellerie est transmise aux gens .

     Le sorcier  est un être méchant  intrinsèquement  qui  a une haine  pour  l’être son prochain. Il est commandé par des  forces, des esprits mauvais  qui le poussent à faire souffrir, à tuer ses semblables.

      Suivant les circonstances  il choisit sa proie ou ses proies  et met sa méchanceté, sa haine en exécution. C’est par des pratiques et des moyens  sataniques  qu’il  attaque et provoque  les souffrances et la mort de ses cibles. Dans sa sorcellerie son agressivité  peut varier en font des temps et des périodes (nouvelle lune, pleine lune ; absence de lune, début du mois, fin du mois, début de l’année, fin de l’année ; etc.)

    La sorcellerie peut se transmettre   par héritage dans une famille, ou transmise à une personne  volontaire  qui l’a sollicité  auprès  de certains  initiés ou gardiens  de pratiques sataniques.

Par héritage : Grands parents – parents – enfants   - petits fils

Par volonté : contact avec  des  maîtres  sorciers, marabouts, féticheurs, pratiquants modernes de sorcellerie  etc.

On  peut donc acquérir  la sorcellerie  depuis le ventre de sa mère.

On peut acquérir  la sorcellerie  volontairement ou involontairement en  entrant  en  contact  avec des  initiateurs de sorcellerie.

 Comment   sont-ils arrivés au sein des  églises ?

Certaines personnes ont senti  des manifestations  bizarres  qui les amènent  quelquefois  à haïr  sans raison   ou par jalousie  leurs semblables  et sentent en eux  des pouvoirs   maléfiques  qui  se mettent  en branle  pour  faire le mal  à la personne concernée ( maladie , échec , accident, mort etc.)

Ils ne comprennent pas eux-mêmes  ce qui leur arrive mais ils sont capables d’être violents et d’agresser  quelqu’un          sous la commande de forces  qui les  dirigent.  Certains  ont d’abord essayé de se débarrasser de ce mal  par des traitements  divers sans succès.

On les a invités de venir rencontrer Jésus, d’accepter Christ comme sauveur  et de faire l’œuvre de Dieu, d’être seulement  assidue à l’église  que tout cela va finir.

Ça fait  9 ans  de cela  que Salamata  a fait l’œuvre de Dieu (Balayer l’église, s’engager dans la chorale et dans le groupe des femmes ; assurer le service d’ordre) et rien n’a changé. Elle a gardé secret  ce mal  en lui. Dire cela à quelqu’un  c’est se créer des ennuis ; c’est se vendre. Aussi  elle a gardé son mal en lui pour que quelqu’un ne la traite pas de vieille sorcière. Comme on peut faire l’œuvre Dieu  de cette manière   elle se débrouille  tranquillement  à l’église à faire l’œuvre de Dieu. Elle attend toujours la fin de son mal ; Mais si  son mal la prend  elle devient agressive dans l’ombre. On va faire comment dit-elle ?

D’autres sont  des sorciers tous  faits   et viennent jouer aux  faux chrétiens   afin de pouvoir attaquer  les hommes de                 Dieu   et les chrétiens. C’est leur mission.

Il faut faire l’œuvre de Dieu !  Il faut faire l’œuvre de Dieu !  Et derrière les œuvres de Dieu  des uns  se cachent  les  «  mic –mac »   de la sorcellerie.

 Pourquoi arrivent-ils  à  s’installer  aussi confortablement  que possible  parmi nous  au grand malheur des chrétiens ?

A suivre  très  très  prochainement

Merci